当前位置：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。韩愈
所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
当我们能够专注于"诸恶莫作，众善奉行，自净其意"我们就会远离邪恶而走在宇宙的性德上。
其实，生活中的酸甜苦辣，各有其意，只要你认真去品尝就一定会感受到它特殊的滋味。
大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹
高考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。
难怪唯美主义把短暂的美视为永恒，强调个性主义，突出的形式和媒介，这其实都可以和对抗受制于工具理性的日常经验结合起来，其意义和颠覆功能昭然若揭。
生命中所发生的每一件事必有其意义！
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。出自：唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。韩愈
言有浮于其意，而意有不尽于其言。
能够坦然面对现实，拥有深信“生命有其意义”的价值观，具有实时解决问题的惊人能力。
一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。
趁这样的机会直抒己见，其意义超过了道德上的义务，而成为一种乐趣。
我旅行不是为了去什么地方，只是想走一走。我是为旅行而旅行的，其意义在于行动。
他们或是惯于向每个人抛送飞吻，或是表现得像个颐指气使的女王，或是惯于欺凌弱小，一旦违逆其意，便会一口把你吞掉。
欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先诫其意。
不知言之人，乌可与言；知言之人，默焉而其意已传。
《孙子兵法》中有句名言叫“赏罚分明”，其意不仅是说赏与罚之间必定要有道清楚的界线，更意味着有由才赏，有由才罚的道理。
中考中没有失败，它带给每个人的深刻思考、刻骨铭心的经历和感受都是不可多得的财富。我们为理想而奋进的过程，其意义远大于未知的结果。
几乎每句谚语都有一句与其意思相反，并且同样机智的谚语和它相对。桑塔亚那
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
诸恶莫作，众善奉行，自净其意，这是诸佛的教导。
因为种种关于韩众的不经之谈，虽皆基于秦韩众的历史原型，其意不在提供任何关于韩众的确切年代讯息，而在渲染仙道。
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
君子之修行也，其未得之，则乐其意；既得之，又乐其治。
无论你做任何的生意，其实就是这四个字：低买高卖。智者悟其意。问题是如何高卖？？这需要每个人的智慧，这种智慧就叫经营！！
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。韩愈